Посмотрел на днях фильм Мела Гибсона «По соображениям совести». У Гибсона явно выраженная склонность показывать кровь и человеческое мясо, это да. Сцены истязания человеческой плоти, сцены мук, боли обильно представлены наверное в каждом его фильме. И этот фильм он тоже щедро сдобрил кадрами с изувеченными человеческими телами и переживаниями телесных мучений. Если бы не явный перебор с этим делом, то фильм получился бы очень хорошим. Не то, чтобы смотреть страшно и неприятно, а как-то не впечатляет кровавая бутафория — вызывает недоверие. Всё-таки большой художник не должен из творения в творение переносить один и тот же трюк, подразумевающий отклик в виде сильных переживаний зрителя. Бессильная, болезненная зацикленность. Маниакальность, патология. Словно режиссёр ради этих сцен и создаёт своё произведение.
Между тем в фильме присутствует постановка проблемы. В нём есть закваска. И она не стыкуется с излишествами кровемясной бутафории. Присутствие последней допускается, а излишество нет. Если принять во внимание, что Гибсон снимал не ужастик в стиле «Пятница, 13-е». Потому что сложно воспринять фильм целиком, если в первой части разыгрывается вполне реальная человеческая драма, моральная проблема, — а во второй части показывается человек с оторванными ногами, без жгутов на обрубках, но живой спустя несколько часов после увечья. Не знаю, не знаю… мне, как перфекционисту, тошно смотреть на такую еретическую фантастику.
Но хорошо, что Гибсон затронул проблему этических устоев, отношения отдельного человека и общества, столкновения личного устава и коллективного.