Фухххх! С «еврями» покончено

В рамках романа (долбаная третья часть WW#3, затянувшаяся, замучившая, разрастающаяся…) я закончил  «еврейскую тему». Она там есть, она представлена очень прямо, она навела меня на пару открытий. Действительно, я заметил определённые нюансы никем прежде не замеченные. Пока я работал с этой темой меня евреи раздражали, я пылал негодованием, я не знал, как погасить в себе враждебность к ним. Теперь всё. Перебесился. Они люди как люди. Со своей особинкой, с тараканами в башке, со сверчками в суставах и с шилом в локации ануса, но страшны они только для тех, кто слаб. Их много, но не в числе сила, Брат, а степени участия! Помни – даже ноль в нулевой степени равен единице.

И серьёзно. Большая работа с «еврейской темой» закончена, осталось только – как в солженицынском «Круге первом» Сологдин учил Нержина – «подправить последние вершки»… цитирую по памяти… Нет, и до вершков далеко. Но самая чёрная работа сделана.

Когда-то… лет до двадцати пяти я о евреях думал не больше, чем о прошлогоднем снеге. Даже меньше – они для меня вроде как и не существовали и в то же время были свои, хоть и в библейском обличии. Поворотным был один момент, когда двое – они скоро стали парой… Пара… Она мне не нравилась – навязчивая, «цеплявая», я ей тоже был не мил, и мы друг другу отвечали демонстративным неприятием. А он был нормальный такой парень, с ним мы ладили. Но она прямо-таки вцепилась в него. И как-то заговорили о еврействе, а я был совсем не в теме… Кажется, это касалось политики, Гусинского, громких событий тех дней, и что-то такое. А слово «еврей» в моём исполнении ещё не звучало, если не считать детских лет, когда бабушка и тётка меня назначали читателем Библии, пока они вязали носки, свитера и прочие полезные изделия. Но это было совсем давно, задолго до. «Цеплявая» произнесла какую-то фразу, взглянула на меня… И он, глядя на меня отвечает ей: «Он ещё не понимает».  То есть был контекст на который вышел не я… он посмотрел на меня… она посмотрела на меня… и прозвучали слова. «Он ещё не понимает». Я увидел, что они чужие. Тогда я почувствовал себя чужим и ущемлённым, но только догадался, что мы не одной крови, не одного порядка, не одного рода, не одного образца. Я почувствовал чужесть этих людей и их… высокомерие?.. нет, снисходительность. Вскоре я узнал, что они евреи. И, кстати, потом она его охомутала. Свалили в Израиль.  Ну, это не моё дело, однако именно тогда я почувствовал впервые разницу. Я и «они».  Хотя родился и рос далеко не в русской среде. Просто тут мне обозначили своё место (в сравнении с ними) очень отчётливо. Но этот случай и еврейство забылись лет на двадцать.

На «еврейскую тему» я набрёл, когда дошёл до определённых моментов по ходу написания романа. Я фактически его написал. Но… Есть такой фильм – «Гений». Нет, название – чистая случайность по отношению ко мне, но там говорится о психологическом механизме, когда автор никак не может закончить работу… На этот фильм меня навела Галина Иванова, редактировавшая мой второй роман. Я невероятно благодарен ей. Она тогда стала моей звездой. Пульсаром, затеняющим галактику! Сверхновая на небосклоне! (Сейчас она заругала бы меня за восклицательный знак в повествовательном предложении от автора.) Короче, я по ходу ушёл в нечто гораздо более сложное, чем просто роман о распаде России. Утопия. Да, без анти-… про распад. Виноваты не евреи, но без них… Без упоминания их не будет гешефта… Ну, вы меня понимаете.

Теперь я эту тему преодолел. Она отодвинула меня от стоицизма. Но дорабатывать её я буду по завету Марка Аврелия – «с полной серьёзностью, с искренностью…». В романе кое-что будет откровением, особенно для совков. Но «еврейская тема» прошла, стала неинтересна. Теперь я ощущаю спокойствие. Я преодолел нечто наносное. Нужно быть просто самим собой. А люди (нации, сообщества, движи), которые приходят в твою жизнь извне, не стоят больше внимания или времени, чем завтрак. Все слишком одинаковы. Просто сегодня на волне одни, завтра другие… Нужно быть собой, выстраивать со всеми ровные отношения, никого не приближать сильно, и НИКОГДА никого не отталкивать, каждому дать возможность со-зидать с тобой. Национальность вторична, если речь идёт о частных связях, о со-творении, об интимном участии. А если вам повезло, и вы имеете действительно «мнение приближенное к истине», не затёртое, тысячи раз не помянутое, то не нужно тратить его по национальному признаку – надо использовать его по уму, то есть на тех, кто готов понять (ваше мнение), кто близок духом. По-настоящему своих – всегда меньшинство… раз, два – и обчёлся, и только по воле случая они могут быть одной крови, но это не обязательно.

PS. Кавычки и дефисы в тексте расставлены верно.

Ссылка — https://igorazerin.com/blog/?p=5336

Памяти Олеся Бузины

Девять лет прошло с того дня, когда был убит Олесь Бузина. Его убили из-за пророссийских взглядов. Мало того, он с симпатией относился к русской национальной культуре.

Хотя бы один переулок в РФ назван в его честь? Хотя бы одно судно?

Нет, в стране православнутых коммуняк не найдётся места на здании для памятной таблички Олесю Бузине.

Показательно, что господин Прилепин, как человек с чуйкой «свой-чужой» подпорченной совком, но всё-же имеющий совесть, помянул украинского героя. А заодно вспомнил, что обещал поставить тому памятник в Киеве. В Киеве, господа! Понимаете, да? Можно и в дальнем рукаве нашей галактики… пообещать. Но ведь есть вроде как СВОЯ страна, называемая Россией – почему же в ней нет памятника Олесю Бузине? И я уверен, что в новых регионах, где коммунячья свора недавно подняла вой из-за переименований улиц и посёлков, мол, надо им возвратить имена всяких «цеткин» и «свердловых», для памяти Олеся Бузины на нашлось даже захолустного переулка.

Я понимаю господина Прилепина. Легче пообещать памятник в Киеве, чем реально что-то сделать в родных Красных Говнюках. Олесь не был во власти и при власти, а значит, его как бы не было вообще. Такова наша родная реальность, всегда готовая к переговорам с чужаками.

Ссылка — https://igorazerin.com/blog/?p=5247

День трупоеда

Сегодня пиршество у трупоедов – палестинцы гробят евреев.

Тысячи фото и видео расправ не только над военными и полицейскими, но и над гражданскими людьми. Вопросы: «А разве не за что?» и «А сколько людей убили евреи?» – второстепенные. Всегда есть выбор: показать труп или нет. По-настоящему актуален этот выбор не для того, кто делает снимок в силу профессиональных обязанностей (репортёры, политические активисты), а для тех, кто пользуется чужими фотоснимками и видеосъёмками. Те, кто не очень-то афиширует свою позицию, с теми совершенно ясно – это плесень. Плесень не думает – она просто пожирает пространство… или инфополе и финансы общества. А вот те, у кого достаточно интеллекта, чтобы действовать разумно… Это самая подлая мразь.

В России данная мразь хотя и представлена в том же диапазоне, что и во всём мире, но есть особенность. Возьмём такой радикальный элемент, как русские националисты. Разумная его часть практически (! (для тупых ставлю акцент на слове) истреблена нынешним режимом. В информационном пространстве русский национализм представлен, в основном (!), выродками, которые не видят своей слабости, и, как следствие, слабостей нации, и кидаются на каждый инфоповод этнического характера, тиражируя его и без зазрения совести передёргивая факты или замалчивая исходные детали. Их интеллектуальный уровень слишком низок, чтобы приносить пользу своему народу (русскому). Ещё национализм представлен теми, кто отрабатывает заказ власти (спецслужб). Эту позорную когорту можно лицезреть в топах соцсетей и через них власть часто гнобит или берёт на заметку достаточно умных, но ещё неопытных молодых людей. Однако радикальный элемент у нас в системном меньшинстве.

Основная масса мрази состоит из совков. Они могут называться себя русскими, когда им нужно, но это нация совков. Совков с очень большой достоверностью можно определить по отношению к режиму. Если режим генерирует тематику «настоящей независимости», «границ СССР» и «противостояния всему миру», то совок перестаёт генерировать собственные мысли, до момента какого-нибудь нерелигиозного чуда или серьёзной личной(!) ситуации. Это совки с радостью приняли декларацию «о независимости России» и «сбросили со спины дотационные республики», а с укреплением государственности стали испытывать желание вернуться в старые границы. Но совок ещё не обязательно мразь.

Совковая мразь ничем не лучше каких-нибудь ярошей, тягнибоков и маккейнов. В них уживаются ненависть и к русскости и к еврейству. Сегодня они спешат опубликовать фото тел убитых евреев (без блюра), в том числе и гражданских, во всех убийственных подробностях, а вчера публиковали посмертные фото замученного Марцинкевича, сопровождая его переполненным надменностью текстом. Сегодня они тиражируют видео с убийствами еврейских семей, а вчера глумились над русским Пригожиным… да и сегодня глумятся… и продолжат завтра, потому что в поддержку режима. Нужно ли напоминать о снимках убитых украинцев? А ведь наш начальник режима, как известно, украинцев не считает за отдельный народ – для него они русские.

Нет, господа. Порядочные люди не выставляют фото случайных мертвецов, тем более чужие фото. Для порядочных людей допустимо разве что размещение фото умерщвлённых врагов – фото ВРАГОВ! Личных или врагов нации. Как исключение. А когда публикация фото и видео мёртвых людей у кого-то в порядке вещей, то какой вывод делаем мы об этом существе?..

Ссылка — https://igorazerin.com/blog/?p=5175